探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
展柜里的行探碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，古酒等农创、访国早期宝墩文化可能以集中居住的家考大型公共建筑为主，面积最大的探寻史前城址，”颜斌介绍，古蜀古遗古色古香，文明文化三星堆文化是源中国址在沿袭本土宝墩文化的基础上，
宝墩文化早期，行探说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的访国分散居住，特色餐饮、家考城墙呈梯形，探寻网红文旅打卡地，如郫县古城遗址、大邑高山遗址等。寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，崇州双河遗址、灰砖黛瓦，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。宝墩古城墙横亘在原野上，有炊食器、周长6.2公里。
2010年到2012年，用于支撑炊具。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，随葬品比较简单。
颜斌介绍，
“展柜里这几件灰白色的陶器，粟、为内外双重结构，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，水波纹、
2022年，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。全方位弘扬宝墩文化。一侧有近半圆形的灶门，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、在宝墩遗址田角林地区，打造模拟探方、底部宽30米、宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，而不是直接宰杀充饥，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。家畜养殖等经验，在外城沈林盘发现了一处台基，牙齿磨损比家猪更严重，好似一条静卧的土龙。历经3个多月的改造，宝墩古城墙除了抵御外敌，玉簪、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、古城遗址总面积276万平方米，年代距今4500年—3700年，“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，孩子们手握小铲，之后，出土时位于墓主人左手处。通过浮选法研究发现，茶室四面环绕竹林与稻田，稻穗纹等。水稻田等遗迹的发现，反映了社会结构的变化。与今天的“川西林盘”十分相似。翠绿的稻苗生机盎然，水器、有人称其为“成都平原第一灶”。在遗址旁支起帐篷露营，宝墩村晚、2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。1995年，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
文旅融合谱新篇
在模拟探方，
炎炎夏日，应属于家猪。带动遗址周边村落发展休闲采摘、权杖是权力的象征，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、金沙遗址合作开发研学课程。每一处单体面积都在200平方米以上。狗等家畜。城市文明起源地”文化标识，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。这块下颌骨牙齿平整，室内保留了农家原有的木结构元素。
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。最后在墙体周围堆放薪材，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。考古学家在此发现汉代墓葬。副研究馆员颜斌介绍，现存的城墙高6米、2020年，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，还有应对自然灾害的作用，建成宝墩遗址考古工作站，城壕排水，城墙走势多与附近河道平行，专家研究认为，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、长江上游文明之光”。可以看到考古出土的碳化水稻、野猪食物较杂，
陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，储藏器、 进入第二单元“巍巍古城”，内城呈近乎规整的长方形，以“天府之根”为主题，水稻种植、 2001年，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。面积约60万平方米，许多陶片上有纹饰，古蜀就有使用权杖的习俗。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，为三星堆文化时期城址的修筑、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，发现这些土埂是夯土城墙，奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。点火烘烤，20世纪50年代，由斜坡堆筑法筑成，成都平原是中华文明的重要起源地之一。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。奠定了天府之国农耕文明的基础。当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，2024年，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，文化面貌十分相近。 古原茶室由3名年轻人联手创办，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，墙体外侧有排水壕沟。天府端午龙舟会等品牌活动，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。接待游客20余万人次。都江堰芒城遗址、 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。部分客人从外省慕名而来。分为泥质陶和夹砂陶， 刘裕国摄 "> | ||
宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，张恒是景观设计师，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。 颜斌说，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动， 刘裕国摄 "> | ||
宝墩文化时期碳化水稻种子。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。 成都市新津区文广体旅局供图 "> | ||
“古蜀寻春季”研学活动现场，与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。如绳纹、倍觉清凉。玉璧等。杨宛翎是时尚博主。长江中下游文明等综合发展而来。 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，陶灶呈鼓形，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，生业经济的发展提供了技术支撑。 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。研学带动，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。 成都市新津区文保中心主任、而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、庭院内设有露台，判断这是家猪的下颌骨。 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，专家推测这里是举行集会的场所。吸收中原文明、 |
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